TANIM
Hira Dağı’nın Çocukları biyolojik bir nesli değil, ahlaki bir çağrının muhataplarını ifade eder. Bu isim, çağın karanlığından kaçanları değil; o karanlığın içinde ilk emri yeniden duymaya çalışanları anlatır. Onlar şikâyetle yetinmez, yük almaya razı olur. Modern dünyanın hızına, tüketimine, gösterisine ve kibrine karşı insan kalma iddiasını taşırlar. Hira’nın çocuğu olmak, masumiyet iddiası değildir. Kendi içindeki kırılmayı görüp buna rağmen ayağa kalkma cesaretidir.
KÜLLİYAT İÇİNDEKİ İZİ
Kaynaklar
Bir kavram farklı eserlerde tekrar açıldığında yeni madde üretilmez; bağlam ve kaynak aynı kayıt altında birikir.
Kitap 2
Sayfa:
4 5 6 7 8 9 10 11 260 261 262 263
Hira Dağı'nın Çocukları 257 Sanat eğlenceye mahkum değildir. Güzel, insanın içindeki dağınıklığa düzen verir; bazen bir türkü, saatlerce anlatılamayan bir yarayı tek nefeste açar. Bilim güç gösterisi değildir. s. 260
Hira Dağı'nın Çocukları 258 Bu hatırlayış, duygusal bir geri dönüş değildir. Bir ahlak programıdır. Hira Manifestosu insanı bağırmaya değil, yük almaya çağırır. Kalabalık olmaya değil, tutarlı olmaya. Öfkelenme s. 261
Sayfa:
5 6 7 8 167 168
Hira Dağı’nın Çocukları ÖNSÖZ Kendime Yazdım İthaf ettiğim kişiye yeterince bakamadığım bir anı, şimdi bütün bir kitabın eşiğine koyuyorum. Hafta sonuydu sanırım. Evdeydik. Annem bir şeyler anlatıyordu. Ben elimde telefonla, sosyal medyada haber diye önüme düşen şeylere bakıyordum. Annem her üç beş cümleden sonra bana dönüp, “Bak,” diyordu. Ben de her defasında, “Bakıyorum,” diye cevap… s. 5
Hira Dağı’nın Çocukları biyolojik bir nesli değil, ahlaki bir çağrının muhataplarını ifade eder. Bu isim, çağın karanlığından kaçanları değil; o karanlığın içinde ilk emri yeniden duymaya çalışanları anlatır. Onlar şikâyetle yetinmez, yük almaya razı olur. Modern dünyanın hızına, tüketimine, gösterisine ve kibrine karşı insan kalma iddiasını taşırlar. Hira’nın çocuğu olmak, masumiyet iddiası değildir. Kendi içindeki… s. 168