TANIM
Şiirde soruya dönüştürülen bu kavramın sözlük açıklaması editoryal inceleme için işaretlenmiştir.
KÜLLİYAT İÇİNDEKİ İZİ
Kaynaklar
Bir kavram farklı eserlerde tekrar açıldığında yeni madde üretilmez; bağlam ve kaynak aynı kayıt altında birikir.
Kitap 2
Sayfa:
5 12 15 18 22 23 28 30 37 38
ile, Toplum ve Kadın-Erkek Dengesi................................104 11. İktisat ve Ahlak....................................................................................115 12. Siyaset, Hukuk ve Adalet..............................................................125 13. Sanat ve Bilim......................................................................................139 s. 5
arih bilinci çözüldüğünde istikamet kaybolur. Ahlak araçsallaştığında adalet fikri yorgun düşer. Bu kırılma tek alanda kalmaz. Eğitimde ezbere, ailede yalnızlığa, iktisatta tüketime, siyasette iktidar hırsına, hukukta biçimciliğe, sanatta gösteriye, bilimde güç tutkusuna dönüşür. Kök aynıdır: insan tasavvuru. İnsan sadece tüketen, yarışan, haz arayan ve görünmek isteyen bir varlık sayılırsa kurulacak düzen de buna gö s. 12
Sayfa:
17 20 22 27 40 51 63 64 65 68
liliğin, felaket ile rutinin, müdahale görüntüsü ile çözümsüzlüğün aynı anda var olabildiği çağ düzenidir. Bir şehir yıkılırken piyasalar açılabilir. Bir çocuk kampta büyürken kurumlar rapor yayımlayabilir. Bir hukuk ilkesi çiğnenirken diplomasi aynı kelimeleri tekrar edebilir. Soğuk Kaos, bu eşzamanlılığı anlatır: acının yokluğu değil, acının düzenli biçimde taşınması. Bu kitap boyunca tek bir suçlu aramayacağız. Da s. 17
Bu kitap, yalnızca "kim suçlu?" sorusunun peşinden gitmeyecek. Suçlular elbette vardır, failin adını koymak, mağdurun hakkını teslim etmek ve hukuki sorumluluğu savunmak gerekir. Ama Soğuk Kaos'u anlamak için failin yanında yapıya, kararın yanında teşvike, niyetin yanında sonuçlara, söylemin yanında maliyete bakmak gerekir. Soğuk Kaos Nedir? Tam Ol s. 20