TANIM
İbadete kapanan; bir işe kendini adayan.
KÖREBE KAVRAM ATLASI
Külliyatta kaynaklıKaynaklı açıklama
İbadete düşkün.
Külliyat bağı doğrulanmıştır; açıklamanın sözlük ve köken denetimi ayrı yürütülür.
SÖZLÜK VE KÖKEN
Kelimenin dil yolculuğu
- Kaynak dil
- Arapça
- Özgün yazım
- عاكف
KAYNAKLI BAĞLAMLAR
Külliyatta geçtiği yerler
Kitap2
Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig
Filolojik KÂMUS
İbadete kapanan; bir işe kendini adayan.
Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig
Filolojik denetimli KÂMUS
İbadete kapanan; bir işe kendini adayan.
Şiir2
Bilen Söylesin – 8
Metin içinde
Bilen Söylesin – 8
Kıta 2
KÜLLİYAT İÇİNDE BİREBİR KULLANIM
2 metin izi
“Âkîf” biçiminin yayımlanmış eserlerde bulunduğu gerçek bağlamlar. Bu liste sözlük veya etimoloji hükmü değildir.
Bilen Söylesin – 8
…f,Şimdikiler zil zurna, nesline tev’kîf,Seyyîd Onbaşı garîb, hayâli tezyîf,Ceddini hor görene, Âkîf neylesin?Âkîf nedir? Vâkıf nedir? Bilen söylesin… Bizler kardeşiz elbet, bu da biline,Kâbil’de…
Metindeki biçim: Âkîf
İlgili yere git ↗Bilen Söylesin – 8
…il zurna, nesline tev’kîf,Seyyîd Onbaşı garîb, hayâli tezyîf,Ceddini hor görene, Âkîf neylesin?Âkîf nedir? Vâkıf nedir? Bilen söylesin… Bizler kardeşiz elbet, bu da biline,Kâbil’den mîrâs kalmış…
Metindeki biçim: Âkîf
İlgili yere git ↗Anlam: İbadete kapanan; bir işe kendini adayan.
Kaynak dil: Arapça
Özgün yazım / köken: عاكف
Kaynak: Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig, filolojik denetimli KÂMUS.
KÜLLİYAT İÇİNDEKİ İZİ
Kaynaklar
Bir kavram farklı eserlerde tekrar açıldığında yeni madde üretilmez; bağlam ve kaynak aynı kayıt altında birikir.