Akılsız, budala. Tarihî gelişimde ‘abdâl’ biçimiyle ilişkilidir.
KÖREBE KAVRAM ATLASI
Külliyatta kaynaklıKaynaklı açıklama
Akılsız, budala. Tarihî gelişimde ‘abdâl’ biçimiyle ilişkilidir.
Külliyat bağı doğrulanmıştır; açıklamanın sözlük ve köken denetimi ayrı yürütülür.
SÖZLÜK VE KÖKEN
Kelimenin dil yolculuğu
- Kaynak dil
- Türkçe (Ar. abdâl’dan)
- Özgün yazım
- أبدال (abdâl)
KAYNAKLI BAĞLAMLAR
Külliyatta geçtiği yerler
Kitap2
Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig
Filolojik KÂMUS
Akılsız, budala. Tarihî gelişimde ‘abdâl’ biçimiyle ilişkilidir.
Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig
Filolojik denetimli KÂMUS
Akılsız, budala. Tarihî gelişimde ‘abdâl’ biçimiyle ilişkilidir.
Şiir1
Bilen Söylesin – 50
Metin içinde
KÜLLİYAT İÇİNDE BİREBİR KULLANIM
1 metin izi
“Aptal” biçiminin yayımlanmış eserlerde bulunduğu gerçek bağlamlar. Bu liste sözlük veya etimoloji hükmü değildir.
Bilen Söylesin – 50
…sanki hissedar,Namı olmayan şimdi, oluyor namdar,Namı beşer olanı, Ebdal neylesin?Ebdal nedir? Aptal nedir? Bilen söylesin...İffet sürgün edilmiş, ahlak üryanda,Susuz kalır biçare, sonsuz ummanda…
Metindeki biçim: Aptal
İlgili yere git ↗Anlam: Akılsız, budala. Tarihî gelişimde ‘abdâl’ biçimiyle ilişkilidir.
Kaynak dil: Türkçe (Ar. abdâl’dan)
Özgün yazım / köken: أبدال (abdâl)
Kaynak: Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig, filolojik denetimli KÂMUS.
Kaynaklar
Bir kavram farklı eserlerde tekrar açıldığında yeni madde üretilmez; bağlam ve kaynak aynı kayıt altında birikir.