Gökyüzünün en yüksek noktası.
KÖREBE KAVRAM ATLASI
Külliyatta kaynaklıKaynaklı açıklama
Gökyüzünün en yüksek noktası.
Külliyat bağı doğrulanmıştır; açıklamanın sözlük ve köken denetimi ayrı yürütülür.
SÖZLÜK VE KÖKEN
Kelimenin dil yolculuğu
- Kaynak dil
- Arapça
- Özgün yazım
- عيوق
KAYNAKLI BAĞLAMLAR
Külliyatta geçtiği yerler
Kitap2
Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig
Filolojik KÂMUS
Gökyüzünün en yüksek noktası.
Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig
Filolojik denetimli KÂMUS
Gökyüzünün en yüksek noktası.
Şiir4
Bilen Söylesin – 36
Metin içinde
Bilen Söylesin – 39
Metin içinde
Bilen Söylesin – 43
Metin içinde
Bilen Söylesin – 48
Metin içinde
KÜLLİYAT İÇİNDE BİREBİR KULLANIM
4 metin izi
“Ayyuk” biçiminin yayımlanmış eserlerde bulunduğu gerçek bağlamlar. Bu liste sözlük veya etimoloji hükmü değildir.
Bilen Söylesin – 36
…olcuya, Mefkūd neylesin?Mefkūd nedir? Mevcūd nedir? Bilen söylesin...Hesap derin alacak, olmuş ayyuka,Yalanlar başucunda, bekler sanduka,Giden ömür perişan, bitab HâlûkaYalan dolan ömrüne, Kâzib…
Metindeki biçim: ayyuk
İlgili yere git ↗Bilen Söylesin – 39
…sin?Hesap nedir? Miktar nedir? Bilen söylesin…Seyrettim Nur dağından, gördüm âlemi,Arşa baktım ayyuk yok, zühre aleni,Garp ellerinde Venüs, yıldız medeni,Otacı boyun bükmüş, Cabir neylesin?Otacı…
Metindeki biçim: ayyuk
İlgili yere git ↗Bilen Söylesin – 43
…sin?Kıtmir nedir? Bekçi nedir? Bilen söylesin…Seyrettim Nur dağından, gördüm âlemi,Arşa baktım ayyuk yok, zühre aleni,Garp ellerinde Venüs, yıldız medeni,Otacı boyun bükmüş, Cabir neylesin?Farabi…
Metindeki biçim: ayyuk
İlgili yere git ↗Bilen Söylesin – 48
…esin?Avf nedir ki? Telâf nedir? Bilen söylesin...Ramazan açtı dergah, kimler girecek,Safer ile ayyukta, yıldız sönecek,Tohma da kaldı akıl, torun gelecek,Dervişlik zormuş meğer, talib neylesin?Hu…
Metindeki biçim: ayyuk
İlgili yere git ↗Anlam: Gökyüzünün en yüksek noktası.
Kaynak dil: Arapça
Özgün yazım / köken: عيوق
Kaynak: Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig, filolojik denetimli KÂMUS.
Kaynaklar
Bir kavram farklı eserlerde tekrar açıldığında yeni madde üretilmez; bağlam ve kaynak aynı kayıt altında birikir.