← Kavram Atlası
KÖREBE KAVRAM ATLASI

Bonkör

Ana kavram 2 kaynak bağı
TANIM

Eli açık, cömert.

KÖREBE KAVRAM ATLASI

Külliyatta kaynaklı

Kaynaklı açıklama

Eli açık, cömert.

Külliyat bağı doğrulanmıştır; açıklamanın sözlük ve köken denetimi ayrı yürütülür.

SÖZLÜK VE KÖKEN

Kelimenin dil yolculuğu

Kaynak dil
Fransızca
Özgün yazım
bon cœur

Kaynak: Bilen Söylesin · şiir kaynaklı KÂMUS · filolojik doğrulama sürüyor

Varyantlar

Bonkör

KAYNAKLI BAĞLAMLAR

Külliyatta geçtiği yerler

4 kayıt
Kitap2

Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig

Filolojik KÂMUS

Eli açık, cömert.
İlgili yere git ↗

Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig

Filolojik denetimli KÂMUS

Eli açık, cömert.
İlgili yere git ↗
Şiir2

Bilen Söylesin – 12

Kıta 6 · PDF s. 48

Bonkör gibi harcıyor, İblîsle hemhâl, Hesâb defteri dolu, kalmamış münhâl, Veresiye yazdırır, helâlde pahâl, Heybesi dolu gider, hâmâl neylesin? Hâmâl nedir? Amel nedir? Bilen söylesin…
İlgili yere git ↗

KÜLLİYAT İÇİNDE BİREBİR KULLANIM

1 metin izi

“Bonkör” biçiminin yayımlanmış eserlerde bulunduğu gerçek bağlamlar. Bu liste sözlük veya etimoloji hükmü değildir.

Şiir 1. kullanım

Bilen Söylesin – 12

…günâha, oluyor keşşâf,Kesesinden yiyene, tefe neylesin?Tefe nedir? Kefe nedir? Bilen söylesin… Bonkör gibi harcıyor, İblîsle hemhâl,Hesâb defteri dolu, kalmamış münhâl,Veresiye yazdırır, helâlde p…

Metindeki biçim: Bonkör

İlgili yere git ↗

Anlam: Eli açık, cömert.

Kaynak dil: Fransızca
Özgün yazım / köken: bon cœur

Kaynak: Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig, filolojik denetimli KÂMUS.

KÜLLİYAT İÇİNDEKİ İZİ

Kaynaklar

Bir kavram farklı eserlerde tekrar açıldığında yeni madde üretilmez; bağlam ve kaynak aynı kayıt altında birikir.