← Kavram Atlası
KÖREBE KAVRAM ATLASI

Hûnhar

Ana kavram 1 kaynak bağı
TANIM

Kan içen, zalim, gaddar.

KÖREBE KAVRAM ATLASI

Külliyatta kaynaklı

Kaynaklı açıklama

Kan içen, zalim, gaddar.

Külliyat bağı doğrulanmıştır; açıklamanın sözlük ve köken denetimi ayrı yürütülür.

SÖZLÜK VE KÖKEN

Kelimenin dil yolculuğu

Kaynak dil
Farsça
Özgün yazım
خونخوار

Kaynak: Bilen Söylesin · şiir kaynaklı KÂMUS · filolojik doğrulama sürüyor

Varyantlar

Hûnhar

KAYNAKLI BAĞLAMLAR

Külliyatta geçtiği yerler

3 kayıt
Kitap2

Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig

Filolojik KÂMUS

Kan içen, zalim, gaddar.
İlgili yere git ↗

Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig

Filolojik denetimli KÂMUS

Kan içen, zalim, gaddar.
İlgili yere git ↗
Şiir1

Bilen Söylesin – 5

Kıta 4 · PDF s. 27

Sol yanından yaklaşır, hâli kibarca Sanki ölüm çok uzak, harcar hûnharca Gizlerken bir yerden, anı kurnazca Umursamayan nefsi, Münker neylesin? Münker nedir? Nekîr nedir? Bilen söylesin...
İlgili yere git ↗

KÜLLİYAT İÇİNDE BİREBİR KULLANIM

1 metin izi

“Hûnhar” biçiminin yayımlanmış eserlerde bulunduğu gerçek bağlamlar. Bu liste sözlük veya etimoloji hükmü değildir.

Şiir 1. kullanım

Bilen Söylesin – 5

…ühtân nedir? Bilen söylesin... Sol yanından yaklaşır, hâli kibarca,Sanki ölüm çok uzak, harcar hûnharca,Gizlerken bir yerden, anı kurnazca,Umursamayan nefsi, Münker neylesin?Münker nedir? Nekîr ne…

Metindeki biçim: hûnhar

İlgili yere git ↗

Anlam: Kan içen, zalim, gaddar.

Kaynak dil: Farsça
Özgün yazım / köken: خونخوار

Kaynak: Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig, filolojik denetimli KÂMUS.

KÜLLİYAT İÇİNDEKİ İZİ

Kaynaklar

Bir kavram farklı eserlerde tekrar açıldığında yeni madde üretilmez; bağlam ve kaynak aynı kayıt altında birikir.