TANIM
Nasibi olan, payı olan.
KÖREBE KAVRAM ATLASI
Külliyatta kaynaklıKaynaklı açıklama
Nasibi olan, payı olan.
Külliyat bağı doğrulanmıştır; açıklamanın sözlük ve köken denetimi ayrı yürütülür.
SÖZLÜK VE KÖKEN
Kelimenin dil yolculuğu
- Kaynak dil
- Farsça
- Özgün yazım
- نصیبدار
KAYNAKLI BAĞLAMLAR
Külliyatta geçtiği yerler
Kitap2
Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig
Filolojik KÂMUS
Nasibi olan, payı olan.
Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig
Filolojik denetimli KÂMUS
Nasibi olan, payı olan.
Şiir1
Bilen Söylesin – 36
Metin içinde
KÜLLİYAT İÇİNDE BİREBİR KULLANIM
1 metin izi
“Nasîbdâr” biçiminin yayımlanmış eserlerde bulunduğu gerçek bağlamlar. Bu liste sözlük veya etimoloji hükmü değildir.
Bilen Söylesin – 36
…? Bîşer nedir? Bilen söylesin...Dem alır yüreğinde, derdi yudumlar,Az kalır mı dertleri? Derdi Nasîbdâr,Gece, gündüz durmadan, derdi adımlar,Menzil uzak diyene, Hâdî neylesin_Hâdî nedir? Müdhil nedi…
Metindeki biçim: Nasîbdâr
İlgili yere git ↗Anlam: Nasibi olan, payı olan.
Kaynak dil: Farsça
Özgün yazım / köken: نصیبدار
Kaynak: Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig, filolojik denetimli KÂMUS.
KÜLLİYAT İÇİNDEKİ İZİ
Kaynaklar
Bir kavram farklı eserlerde tekrar açıldığında yeni madde üretilmez; bağlam ve kaynak aynı kayıt altında birikir.