TANIM
Büyük çadır, hükümdar çadırı.
KÖREBE KAVRAM ATLASI
Külliyatta kaynaklıKaynaklı açıklama
Büyük çadır, hükümdar çadırı.
Külliyat bağı doğrulanmıştır; açıklamanın sözlük ve köken denetimi ayrı yürütülür.
SÖZLÜK VE KÖKEN
Kelimenin dil yolculuğu
- Kaynak dil
- Türkçe
- Özgün yazım
- otağ
KAYNAKLI BAĞLAMLAR
Külliyatta geçtiği yerler
Kitap2
Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig
Filolojik KÂMUS
Büyük çadır, hükümdar çadırı.
Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig
Filolojik denetimli KÂMUS
Büyük çadır, hükümdar çadırı.
KÜLLİYAT İÇİNDE BİREBİR KULLANIM
4 metin izi
“Otağ” biçiminin yayımlanmış eserlerde bulunduğu gerçek bağlamlar. Bu liste sözlük veya etimoloji hükmü değildir.
KENZ-İ MAHFÎ'NİN AYNASI
…za'yı/şehit eden Vahşî'yi, Tevhidin potasında/eylemişti Hakk'a râm. 26 Mescid-i Nebevî'de/ilim otağı kurdu, Cehaletin beynine/sarsılmaz bir sur vurdu. Gönülleri fethetti/nâzil olan âyetler, Yesr…
Metindeki biçim: otağ
İlgili yere git ↗Bilen Söylesin – 38
…?Tazrîm nedir? Kerim nedir? Bilen söylesin...Viran ettiler gönül köşkünü heyhat,Kırdılar yürek otağı kalmadı taht,Ömür böyle geçip gitti, bitti hayat,Kuru bir can kaldı,yaşamak neylesin?Hay nedi…
Metindeki biçim: otağ
İlgili yere git ↗Bilen Söylesin – 38
…neylesin?Sipas nedir? Sebast ne? Bilen söylesin...Gönül köşk olmaz ser'siz, olsa saraydan,Otağlar çöktü fersiz, gel altaylardan,Bizdik cahil kimsesiz, amil Otrar'dan,İvazpaşa şimşek ti…
Metindeki biçim: Otağ
İlgili yere git ↗Bilen Söylesin – 61
…edir? Durum nedir? Bilen söylesin...İhanet pusu gezer, arar yatağı,Sadık olanlar sürgün, derdi otağı,Bilenler sükut eder, kelam dumağı,Bilmeyenler dil döker, Sâmit neylesin?Sâmit nedir? Hamit ne…
Metindeki biçim: otağ
İlgili yere git ↗Anlam: Büyük çadır, hükümdar çadırı.
Kaynak dil: Türkçe
Özgün yazım / köken: otağ
Kaynak: Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig, filolojik denetimli KÂMUS.
ŞİİRDEKİ KÖKEN VE ANLAM
Otağ
- Köken
- Türkçe
- Kısa anlam
- Büyük ve süslü hükümdar çadırı.
Geçtiği bağımsız şiir: KENZ-İ MAHFÎ'NİN AYNASI
KÜLLİYAT İÇİNDEKİ İZİ
Kaynaklar
Bir kavram farklı eserlerde tekrar açıldığında yeni madde üretilmez; bağlam ve kaynak aynı kayıt altında birikir.