TANIM
Karamsar, kötümser.
KÖREBE KAVRAM ATLASI
Külliyatta kaynaklıKaynaklı açıklama
Karamsar, kötümser.
Külliyat bağı doğrulanmıştır; açıklamanın sözlük ve köken denetimi ayrı yürütülür.
SÖZLÜK VE KÖKEN
Kelimenin dil yolculuğu
- Kaynak dil
- Farsça
- Özgün yazım
- بدبین
KAYNAKLI BAĞLAMLAR
Külliyatta geçtiği yerler
Kitap2
Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig
Filolojik KÂMUS
Karamsar, kötümser.
Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig
Filolojik denetimli KÂMUS
Karamsar, kötümser.
Şiir1
Bilen Söylesin – 41
Metin içinde
KÜLLİYAT İÇİNDE BİREBİR KULLANIM
1 metin izi
“Bedbin” biçiminin yayımlanmış eserlerde bulunduğu gerçek bağlamlar. Bu liste sözlük veya etimoloji hükmü değildir.
Bilen Söylesin – 41
Masivanın içinde, olurken bedbin,Îmân-ı kâmil ise, olunur nurbin,Bin ah dokunsa bile, olursun nikbin,Şükretmeyen Bî-ru'yet, Nâ-gâh neylesin?Nâ-gâh nedir? Agâh nedir? Bilen söylesin...Cümle ci…
Metindeki biçim: bedbin
İlgili yere git ↗Anlam: Karamsar, kötümser.
Kaynak dil: Farsça
Özgün yazım / köken: بدبین
Kaynak: Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig, filolojik denetimli KÂMUS.
KÜLLİYAT İÇİNDEKİ İZİ
Kaynaklar
Bir kavram farklı eserlerde tekrar açıldığında yeni madde üretilmez; bağlam ve kaynak aynı kayıt altında birikir.