Meyil/eğilim çağrışımıyla kullanılan şiirsel türetim.
KÖREBE KAVRAM ATLASI
Külliyatta kaynaklıKaynaklı açıklama
Meyil/eğilim çağrışımıyla kullanılan şiirsel türetim.
Külliyat bağı doğrulanmıştır; açıklamanın sözlük ve köken denetimi ayrı yürütülür.
SÖZLÜK VE KÖKEN
Kelimenin dil yolculuğu
- Kaynak dil
- Şiirsel türetim
- Özgün yazım
- Standart madde doğrulanmadı; özgün yazım uydurulmadı.
KAYNAKLI BAĞLAMLAR
Külliyatta geçtiği yerler
Kitap2
Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig
Filolojik KÂMUS
Meyil/eğilim çağrışımıyla kullanılan şiirsel türetim.
Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig
Filolojik denetimli KÂMUS
Meyil/eğilim çağrışımıyla kullanılan şiirsel türetim.
Şiir1
Bilen Söylesin – 48
Metin içinde
KÜLLİYAT İÇİNDE BİREBİR KULLANIM
1 metin izi
“Meylas” biçiminin yayımlanmış eserlerde bulunduğu gerçek bağlamlar. Bu liste sözlük veya etimoloji hükmü değildir.
Bilen Söylesin – 48
…fsad edilmiş ömrün, sonu iflastır,Ecri bekliyor facir, nice zamandır,Kıblesini şaşırmış, kem’e meylastır,Kem içinde geçmişe, Ebrâr neylesin?Ebrâr nedir? Medar nedir? Bilen söylesin...Tut evvela di…
Metindeki biçim: meylas
İlgili yere git ↗Anlam: Meyil/eğilim çağrışımıyla kullanılan şiirsel türetim.
Kaynak dil: Şiirsel türetim
Özgün yazım / köken: Standart madde doğrulanmadı; özgün yazım uydurulmadı.
Kaynak: Bilen Söylesin — Dîvân-ı Lûgat-i Anadolu Bilig, filolojik denetimli KÂMUS.
Kaynaklar
Bir kavram farklı eserlerde tekrar açıldığında yeni madde üretilmez; bağlam ve kaynak aynı kayıt altında birikir.