KÖREBE KAVRAM ATLASI
Külliyatta kaynaklıKaynaklı açıklama
Hakikat, gerçek
Külliyat bağı doğrulanmıştır; açıklamanın sözlük ve köken denetimi ayrı yürütülür.
SÖZLÜK VE KÖKEN
Kelimenin dil yolculuğu
- Kaynak dil
- Arapça
- Özgün yazım
- حقيقة (ḥaḳīḳa)
- Okunuş / transliterasyon
- ḥaḳīḳa
Kaynak: Bilen Söylesin Kamusu
Varyantlar
Hakikat · Hakikatin
KAYNAKLI BAĞLAMLAR
Külliyatta geçtiği yerler
Eser1
Avaz Avaz sükûn et…
Kavram Sözlüğü · YouTube açıklaması
Gerçek, değişmeyen ve sahici olan.
Kitap86
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
Hira Dağı’nın Çocukları - Öz’e Dönüş
Sayfalar: 5, 9, 11, 12, 16, 19, 20, 23, 29, 30, 260, 263…
r, samimiyet ister, secdeyle terbiye edilmiş bir kalp ister. Dünya sadece güçlülerin masası değildir. Mazlumun duası, annenin gözyaşı, çocuğun korkusu, işçinin alın teri, mültecinin yorgun adımı da bu dünyanın hakikatidir. Bir toplumu yıkan şey salt dış saldırı değildir. İçerideki adaletsizlik, gösteriş, yalan, tembellik ve kibir surları içeriden çözer; bunu görmek insanın kendi mahallesine bakmasını gerektirir. Diri
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
İnsanlığın Otopsi Raporu
Kavramlar Sözlüğü · kitap s. 126 · PDF s. 132
Yalnızca doğru bilgi değil; insanın kalbi, dili ve davranışıyla sadık kaldığı varlık ölçüsü.
Soğuk Kaos - Yönetilen Belirsizlik
Sayfalar: 8, 32, 33, 36, 204, 205, 206, 208, 209, 221
rlandı. Krizleri başlıklardan, raporlardan ve diplomatik açıklamalardan değil; sınırda bekleyen insanın yüzünden, karanlıkta hareket eden gemiden, telefonun içine saklanan madenden ve ekranın içinden dağılan hakikatten okumaya çalışıyor. Soğuk Kaos, her sorunu açıklayan büyük bir etiket değildir; dikkatli kullanılması gereken bir mercektir. Bazı krizler patlar ve biter. Bazıları iz bırakır ama kapanır. Bazıları ise b
Soğuk Kaos - Yönetilen Belirsizlik
Sayfalar: 8, 32, 33, 36, 204, 205, 206, 208, 209, 221
rlandı. Krizleri başlıklardan, raporlardan ve diplomatik açıklamalardan değil; sınırda bekleyen insanın yüzünden, karanlıkta hareket eden gemiden, telefonun içine saklanan madenden ve ekranın içinden dağılan hakikatten okumaya çalışıyor. Soğuk Kaos, her sorunu açıklayan büyük bir etiket değildir; dikkatli kullanılması gereken bir mercektir. Bazı krizler patlar ve biter. Bazıları iz bırakır ama kapanır. Bazıları ise b
Soğuk Kaos - Yönetilen Belirsizlik
Sayfalar: 8, 32, 33, 36, 204, 205, 206, 208, 209, 221
rlandı. Krizleri başlıklardan, raporlardan ve diplomatik açıklamalardan değil; sınırda bekleyen insanın yüzünden, karanlıkta hareket eden gemiden, telefonun içine saklanan madenden ve ekranın içinden dağılan hakikatten okumaya çalışıyor. Soğuk Kaos, her sorunu açıklayan büyük bir etiket değildir; dikkatli kullanılması gereken bir mercektir. Bazı krizler patlar ve biter. Bazıları iz bırakır ama kapanır. Bazıları ise b
Soğuk Kaos - Yönetilen Belirsizlik
Sayfalar: 8, 32, 33, 36, 204, 205, 206, 208, 209, 221
rlandı. Krizleri başlıklardan, raporlardan ve diplomatik açıklamalardan değil; sınırda bekleyen insanın yüzünden, karanlıkta hareket eden gemiden, telefonun içine saklanan madenden ve ekranın içinden dağılan hakikatten okumaya çalışıyor. Soğuk Kaos, her sorunu açıklayan büyük bir etiket değildir; dikkatli kullanılması gereken bir mercektir. Bazı krizler patlar ve biter. Bazıları iz bırakır ama kapanır. Bazıları ise b
Soğuk Kaos - Yönetilen Belirsizlik
Sayfalar: 8, 32, 33, 36, 204, 205, 206, 208, 209, 221
rlandı. Krizleri başlıklardan, raporlardan ve diplomatik açıklamalardan değil; sınırda bekleyen insanın yüzünden, karanlıkta hareket eden gemiden, telefonun içine saklanan madenden ve ekranın içinden dağılan hakikatten okumaya çalışıyor. Soğuk Kaos, her sorunu açıklayan büyük bir etiket değildir; dikkatli kullanılması gereken bir mercektir. Bazı krizler patlar ve biter. Bazıları iz bırakır ama kapanır. Bazıları ise b
Soğuk Kaos - Yönetilen Belirsizlik
Sayfalar: 8, 32, 33, 36, 204, 205, 206, 208, 209, 221
rlandı. Krizleri başlıklardan, raporlardan ve diplomatik açıklamalardan değil; sınırda bekleyen insanın yüzünden, karanlıkta hareket eden gemiden, telefonun içine saklanan madenden ve ekranın içinden dağılan hakikatten okumaya çalışıyor. Soğuk Kaos, her sorunu açıklayan büyük bir etiket değildir; dikkatli kullanılması gereken bir mercektir. Bazı krizler patlar ve biter. Bazıları iz bırakır ama kapanır. Bazıları ise b
Soğuk Kaos - Yönetilen Belirsizlik
Sayfalar: 8, 32, 33, 36, 204, 205, 206, 208, 209, 221
rlandı. Krizleri başlıklardan, raporlardan ve diplomatik açıklamalardan değil; sınırda bekleyen insanın yüzünden, karanlıkta hareket eden gemiden, telefonun içine saklanan madenden ve ekranın içinden dağılan hakikatten okumaya çalışıyor. Soğuk Kaos, her sorunu açıklayan büyük bir etiket değildir; dikkatli kullanılması gereken bir mercektir. Bazı krizler patlar ve biter. Bazıları iz bırakır ama kapanır. Bazıları ise b
Soğuk Kaos - Yönetilen Belirsizlik
Sayfalar: 8, 32, 33, 36, 204, 205, 206, 208, 209, 221
rlandı. Krizleri başlıklardan, raporlardan ve diplomatik açıklamalardan değil; sınırda bekleyen insanın yüzünden, karanlıkta hareket eden gemiden, telefonun içine saklanan madenden ve ekranın içinden dağılan hakikatten okumaya çalışıyor. Soğuk Kaos, her sorunu açıklayan büyük bir etiket değildir; dikkatli kullanılması gereken bir mercektir. Bazı krizler patlar ve biter. Bazıları iz bırakır ama kapanır. Bazıları ise b
Soğuk Kaos - Yönetilen Belirsizlik
Sayfalar: 8, 32, 33, 36, 204, 205, 206, 208, 209, 221
rlandı. Krizleri başlıklardan, raporlardan ve diplomatik açıklamalardan değil; sınırda bekleyen insanın yüzünden, karanlıkta hareket eden gemiden, telefonun içine saklanan madenden ve ekranın içinden dağılan hakikatten okumaya çalışıyor. Soğuk Kaos, her sorunu açıklayan büyük bir etiket değildir; dikkatli kullanılması gereken bir mercektir. Bazı krizler patlar ve biter. Bazıları iz bırakır ama kapanır. Bazıları ise b
Soğuk Kaos - Yönetilen Belirsizlik
Sayfalar: 8, 32, 33, 36, 204, 205, 206, 208, 209, 221
rlandı. Krizleri başlıklardan, raporlardan ve diplomatik açıklamalardan değil; sınırda bekleyen insanın yüzünden, karanlıkta hareket eden gemiden, telefonun içine saklanan madenden ve ekranın içinden dağılan hakikatten okumaya çalışıyor. Soğuk Kaos, her sorunu açıklayan büyük bir etiket değildir; dikkatli kullanılması gereken bir mercektir. Bazı krizler patlar ve biter. Bazıları iz bırakır ama kapanır. Bazıları ise b
Makale1
Gerçeğe Karşı Savaş: “Bebek Başı Kesme” İddiası, Hasbara ve Uluslararası Dezenformasyon
Metin içinde
Rapor1
Yapay Zekâ Sistemleri: Soğuk Kaos ve DeNormasyon
Metin içinde
Sayfa1
KörEbE Sözlüğü
Metin içinde
Şiir10
Bilen Söylesin – 29
Metin içinde
Bilen Söylesin – 40
Metin içinde
Bilen Söylesin – 40
Kıta 3 · PDF s. 131
Şirazesi kaymışsa, tutmaz ki gönye, İmanına kem katar, olur ya fünye, Benim derken hakikat, istiyor cizye, İmanı heder eder, Hulûl neylesin? Hulûl nedir? Menhûl nedir? Bilen söylesin...
Bilen Söylesin – 57
Metin içinde
Bilen Söylesin – 57
Kıta 7 · PDF s. 183
Bilen Söylesin – 58
Metin içinde
Bilen Söylesin – 7
Metin içinde
BİR ÖMRÜN YEKÛNU
Kıta 16, 53, 63
Hakikat kavramı Bir Ömrün Yekûnu şiirinde geçer.
İSTİNTAK-I DERUN
Kavram Sözlüğü · İSTİNTAK-I DERUN
Gerçek, değişmeyen öz. Şiirin bütününde aranılan, yitirilen ve sonunda çıplak hâliyle açığa çıkan merkez kavram.
NEFİSNAME: İÇ KUSAN KAN DESTANI
Kavram Sözlüğü · NEFİSNAME
Bir şeyin görünüşten ve zandan bağımsız gerçek mahiyeti; doğru ve sahih olan.
Yazı1
İnsan, Kalabalığın İçinde Ne Zaman Kaybolur?
Metin içinde
KÜLLİYAT İÇİNDE BİREBİR KULLANIM
32 metin izi
“Hakikat” biçiminin yayımlanmış eserlerde bulunduğu gerçek bağlamlar. Bu liste sözlük veya etimoloji hükmü değildir.
KENZ-İ MAHFÎ'NİN AYNASI
…İR 01 Levlâke fermanıyla/varlık giydi hüviyet, Nûr-ı Muhammedî'yle/can buldu mevcudiyet. O'nun hakikatiyle/mayalandı kâinat, Küfrün kof saltanatı/buldu mutlak nihayet. 02 Makâm-ı Mahmud O’nun/ezeld…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗KENZ-İ MAHFÎ'NİN AYNASI
…/buldu mutlak nihayet. 02 Makâm-ı Mahmud O’nun/ezeldeki hil'ati, Levh-i Mahfuz'a nakış/o ismin hakikati. Sırr-ı Kenz-i Mahfî'nin/aynasıdır cemâli, Hâtem-i Enbiyâ'dır,/O'dur Hakk'ın hücceti. 03 Sîne…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗KENZ-İ MAHFÎ'NİN AYNASI
…cemâli, Hâtem-i Enbiyâ'dır,/O'dur Hakk'ın hücceti. 03 Sînesi şakk olundu,/nurla doldu derûnu, Hakikat neşteriyle/kesti fânî füsûnu. Âmine'nin yetimi,/mahlûkatın serveri, Göğsüne mühürledi/Lâhut'un…
Metindeki biçim: Hakikat
İlgili yere git ↗KENZ-İ MAHFÎ'NİN AYNASI
…asıdır Rahman'ın, Sözleri tercümandır/o sırr-ı âsümânın. Zerrede o tecellî,/kürrede onun ismi, Hakikat mektebidir,/pîridir her irfanın. 06 Taif'in taşlarında/kanarken mübarek ten, Rahmet niyaz eyle…
Metindeki biçim: Hakikat
İlgili yere git ↗KENZ-İ MAHFÎ'NİN AYNASI
…deyip içten. Azabın melekleri/ferman beklerken o an, O, şefaat diledi/kahredecek o güçten. 07 Hakikatin mîzanı/ellerinde nûrlandı, Mazlumun feryadıyla/merhameti şahlandı. Şeriatın hükmünde/ayırmad…
Metindeki biçim: Hakikat
İlgili yere git ↗KENZ-İ MAHFÎ'NİN AYNASI
…esrib'i nura boğup/yaptı kutlu bir yurdu. 27 Ehl-i Suffa mektebi,/irfanın pınarıdır, Kur'ân'ın hakikati/Ashâb'ın şiyârıdır. Açlık ve susuzlukla/pişerken o erenler, Nübüvvetin sinesi/onların diyarıd…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗KENZ-İ MAHFÎ'NİN AYNASI
…ığın azabı. 49 Medine-i Münevver/hüzne büründü o gün, Hastalık ateşiyle/bedeni yorgun, süzgün. Hakikatin nûrunu/taşıyan o mukaddes, Ayrılık rüzgârıyla/titriyordu pek üzgün. 50 Mescide çıkamazken/mi…
Metindeki biçim: Hakikat
İlgili yere git ↗NEFİSNAME: İÇ KUSAN KAN DESTANI
…i çukura iten kendi kof hevesimdir! Ben kendi boğazıma sarılan o katilim, Sözde kâmil görünür, hakikatte gâfilim! Dışım riyâyla mâmur, içim koca bir enkaz; Bendeki bu nanköre cehennem ateşi az! Akl…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗NEFİSNAME: İÇ KUSAN KAN DESTANI
…bim çok uzaktır. Taht kurduğum o zirve uçurumun dibidir, Sırtıma geçirdiğim yalanın kefenidir. Hakikati boğarken kazandım sandım, eyvah! Ettiğim her ihanet boynuma dolanan âh! Âleme nizâm verip asl…
Metindeki biçim: Hakikat
İlgili yere git ↗NEFİSNAME: İÇ KUSAN KAN DESTANI
…kudret sanıp taptığı talan imiş. Makam mevki cüppesi çürük iplikten yama, Gözlerim açık gezer, hakikatte kör âmâ. Bir ömür koşuşturup avuçladığım rüzgâr, Mal mülk diye taptığım bana koca bir mezar.…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗NEFİSNAME: İÇ KUSAN KAN DESTANI
…rumun enkazı göğsümü ezen taştır, Gördüğüm o karanlık içimdeki savaştır. Sırça köşküm devrildi hakikat kılıcıyla, Kaldım kendi başıma vicdanın sancısıyla. Gözlerim kör edilmiş kendi kibrim yüzünden…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗NEFİSNAME: İÇ KUSAN KAN DESTANI
…libâsı giysem örter mi bu günahı? Yıkar geçer bendimi mazlumların o âhı. Gözlerim kilitlenmiş hakikatin nûruna, Ruhumu kurban ettim dünyanın gururuna. Kapanmaz bir yara bu; merhemi yoktur bende, A…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗NEFİSNAME: İÇ KUSAN KAN DESTANI
…me atılan her kürek toprak ağır, Bütün cihan toplansa bu feryadıma sağır. Gözüme mil çekilmiş, hakikati görmedim; Nefsime kul oldum da ben secdeye varmadım. Daracık o kabirde sıkışır kemiklerim, Bi…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗NEFİSNAME: İÇ KUSAN KAN DESTANI
…da bulunmaz, Riyâyla yanan yürek kolay kolay durulmaz. Kendi cehennemime biletimi ben kestim, Hakikatin sesine sağır olup da küstüm. Nasibimi tepmişim merhamet deryasında, Boğulup gidiyorum hırsım…
Metindeki biçim: Hakikat
İlgili yere git ↗İnsanlığın Otopsi Raporu
…, insanın kendi payını da incelemeye açan bir yüzleşme çalışmasıdır. Eser; görünürlük ve riya, hakikat ve samimiyet, dijital dindarlık, kul hakkı, algoritmik yönlendirme, yapay zekâ ve sentetik ger…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗İnsan, Kalabalığın İçinde Ne Zaman Kaybolur?
…“Ben buna gerçekten inanıyor muyum?” diye sormadığında ise ait olduğu kalabalığın hükümlerini hakikat sanabilir. Kendini sorgulamak, toplumdan kaçmak değildir. Aksine toplumun içinde kaybolmadan k…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗Bilen Söylesin – 7
…sıla,Bilmeyen nasîbsize, sakîl neylesin?Ufuk nedir? Âfâk nedir? Bilen söylesin... Değişmez bîl’hakîkat, puslatsan bile,İnkâr etsen ne yazar, düşse de dile,Ezelden kurgulanmış, sırlı bir hîle,Yuttur…
Metindeki biçim: hakîkat
İlgili yere git ↗Bilen Söylesin – 29
…...Ne vuslatı isterim, ne de hasreti,Bir bakışı yeterdi aşkın hikmeti,Nakşolmuş sinemdedir, an hakîkati.Görmeden bilenlere âşık neylesin?Bakış nedir? Marifet ne? Bilen söylesin...Adını her andıkça…
Metindeki biçim: hakîkat
İlgili yere git ↗Bilen Söylesin – 40
…en söylesin...Şirazesi kaymışsa, tutmaz ki gönye,İmanına kem katar, olur ya fünye,Benim derken hakikat, istiyor cizye,İmanı heder eder, Hulûl neylesin?Hulûl nedir? Menhûl nedir? Bilen söylesin...Ba…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗Bilen Söylesin – 57
…i, onu aklamaz,Kusursuz güzelliğe, gönül neylesin?Meftun nedir? Tutkun nedir? Bilen söylesin...Hakikat saklanamaz, bir sır değildi,Yusuf Rabb huzurda bildi eğildi,O burhan olmasaydı, belki zelildi,…
Metindeki biçim: Hakikat
İlgili yere git ↗Bilen Söylesin – 58
…ir? Bilen söylesin...Anlamı anlamayan, eder Muğayyir,Anlamı ters düz eder, oluşur tasgir,Cümle hakikatine, kör kütük sağır,Yaşayıp duranlara, haber neylesin?Haber nedir? Habir nedir? Bilen söylesin…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗Kitaplar
…rşı strateji ve kaynaklarla birlikte ele alınır. Hasbara, İsrail terörünü görünmez kılmak için hakikatin üzerine çekilen dildir. Kitabı Ücretsiz Oku 10. YılındaArap Baharı Türk Dış Politikasında Or…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗KörEbE Sözlüğü
…dizine dön E Ebed Köken/Not: Arapça Anlam: Sonsuzluk, sonu olmayan zaman. KörEbE’deki bağlamı: Hakikatin bugünde değil, sonsuzlukta tamamlanmasını anlatır. Geçtiği eser(ler): Son Slogan; Selam Saba…
Metindeki biçim: Hakikat
İlgili yere git ↗KörEbE Sözlüğü
…lanım türü: KörEbE’ye özgü kavram/imge Gerçek ebettedir Köken/Not: KörEbE’ye özgü ifade Anlam: Hakikatin sonsuzlukta tamamlanması. KörEbE’deki bağlamı: Bugünün gurbetini ebedî hakikatle karşılaştır…
Metindeki biçim: Hakikat
İlgili yere git ↗KörEbE Sözlüğü
…ifade Anlam: Hakikatin sonsuzlukta tamamlanması. KörEbE’deki bağlamı: Bugünün gurbetini ebedî hakikatle karşılaştırır. Geçtiği eser(ler): Son Slogan Metindeki kullanım: “Gerçek ebettedir bugünün g…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗KörEbE Sözlüğü
…t: Arapça Anlam: Yabancı yer; yalnızlık ve uzaklık. KörEbE’deki bağlamı: Bugünün geçiciliği ve hakikate uzaklığıdır. Geçtiği eser(ler): Son Slogan Metindeki kullanım: “Bugünün gurbet” Kullanım türü…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗KörEbE Sözlüğü
…en/Not: Tasavvufî ifade Anlam: Allah’a kavuşma. KörEbE’deki bağlamı: Ölümün son ayrılık değil, hakikate kavuşma oluşudur. Geçtiği eser(ler): Musalla - Sorgu Metindeki kullanım: “Hakka olur visâli”…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗KörEbE Sözlüğü
…Not: Arapça Anlam: Benlik, arzular ve iç dürtüler. KörEbE’deki bağlamı: Şeytanlarla danışan ve hakikate engel olan iç iktidardır. Geçtiği eser(ler): Son Slogan; Balçık; Musalla - Sorgu Metindeki ku…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗KörEbE Sözlüğü
…etinde doğrudan geçer Sefir Köken/Not: Arapça Anlam: Elçi. KörEbE’deki bağlamı: Yemin bozan ve hakikati yanlış temsil eden kişidir. Geçtiği eser(ler): Balçık Metindeki kullanım: “Yemin bozucu sefir…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗KörEbE Sözlüğü
…am: Biyolojik olarak yaşayan fakat ruhen ölmüş insanlar. KörEbE’deki bağlamı: Dünyada var olup hakikatten kopan topluluğu anlatır. Geçtiği eser(ler): Son Slogan Metindeki kullanım: “Yaşayan ölüler”…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗Hakkında
…ün önündedir; yine de görülmez. Bazı sözler duyulur ama işitilmez. Bazı insanlar, hikâyeler ve hakikatler ise kalabalığın içinde sessizce kaybolur. KörEbE, tam da bu kayboluşun başladığı yerde doğd…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗Hakkında
…il, önce hakkıyla sorulması gerekir. Bazı yaralar açıklanarak değil, görülerek anlaşılır. Bazı hakikatler ise yüksek sesle konuşmaz; insanın içinde uzun süre bekler. KörEbE kusursuzluk iddiası taşı…
Metindeki biçim: hakikat
İlgili yere git ↗Hakikat, insanın hoşuna giden kanaat değildir. Bazen kişinin inandığı şeyi, sevdiği çevreyi, tuttuğu tarafı ve kurduğu rahatlığı sarsar. hakikat cesaret ister. Modern çağ hakikati çoğu zaman görüntüye, veriye, algıya veya propaganda diline indirger. Oysa hakikat insanı sadece bilgilendirmez; hesaba çağırır. Hakikatin önünde eğilmeyen düşünce, zamanla kendi putunu üretir. Hakikat, dış dünyayı yargılayan kılıç olmadan önce iç aynadır.
ŞİİRDEKİ KÖKEN VE ANLAM
Hakikat
- Köken
- Arapça
- Kısa anlam
- Bir şeyin aslı, gerçekliği ve değişmeyen özü.