Nân
نان
Farsça
Ekmek.
KÖREBE · SÖZÜN, DÜŞÜNCENİN VE HAFIZANIN HARİTASI
Bir kelimenin sözlük anlamından kökenine, özgün yazımından KörEbE külliyatındaki bütün izlerine ulaşın.
TAM KÜLLİYAT ARAMASI
Arama; ana maddeyi, yazım varyantlarını, özgün biçimi ve gerçek bir kavrama bağlanabilen çekimli kullanımları ayrı etiketler.
ATLAS SONUÇLARI
“Nân” için ana madde, varyant, özgün yazım ve çekimli biçim eşleşmeleri.
نان
Farsça
Ekmek.
جَانَان
Farsça · cānān
Sevgili, maşuk.
جنان
Arapça · cinān
Cennet, bahçe
Suriye Nizârîlerinin XII. yüzyıldaki önde gelen dâîsi; kale ağı, diplomasi, fedâîlik ve ‘Dağın Şeyhi’ efsanesi arasındaki fark üzerinden incelenir.
Tanım editoryal incelemede.
KAYNAK · PDF · ESER BAĞLAMLARI
“Nân” biçiminin kavram kaynaklarında kayıtlı bağlamları ve eser konumları.
Filolojik KÂMUS
Ekmek.
Filolojik denetimli KÂMUS
Ekmek.
Kıta 9 · PDF s. 82
Can cânânın aşkına neden mi yanar? İçin için ağlaşır içine kanar, Ne cân durur ne cism’den alevlenir nâr, Nârı söndüremeyen, sâkî neylesin? Sâkî nedir? Vâkî nedir? Bilen söylesin…
Kıta 9 · PDF s. 82
Can cânânın aşkına neden mi yanar? İçin için ağlaşır içine kanar, Ne cân durur ne cism’den alevlenir nâr, Nârı söndüremeyen, sâkî neylesin? Sâkî nedir? Vâkî nedir? Bilen söylesin…
Kıta 10 · PDF s. 106
Bildim hata nedir, doğrusun bilmedim Bildim hasta nedir, şifâsın bilmedim Bildim gurbet nedir, hasretin bilmedim Cânda Cânân bilmeyen, teni neylesin? Cüdâ nedir? Fenâ nedir? Bilen söylesin...
Kıta 10 · PDF s. 106
Bildim hata nedir, doğrusun bilmedim Bildim hasta nedir, şifâsın bilmedim Bildim gurbet nedir, hasretin bilmedim Cânda Cânân bilmeyen, teni neylesin? Cüdâ nedir? Fenâ nedir? Bilen söylesin...
Kıta 1
Cân nedir ki? Cânân nedir? Bilen söylesin...
Kıta 1
Cân nedir ki? Cânân nedir? Bilen söylesin...
Metindeki biçim: Cân
Kıta 1
Cân nedir ki? Cânân nedir? Bilen söylesin...
Metindeki biçim: Cânân
Kıta 1
Cân nedir ki? Cânân nedir? Bilen söylesin...
Kıta 3 · PDF s. 107
Sevâbını sayıyor, bilmeden hesâb Hesâba çekiliyor, gönülsüz nisâb Anbârı boş, nâfile, Cânân’dan nikâb Suâller redde olur? Hitâb neylesin? Redde nedir? Hitâb nedir? Bilen söylesin...
Kıta 3 · PDF s. 107
Sevâbını sayıyor, bilmeden hesâb Hesâba çekiliyor, gönülsüz nisâb Anbârı boş, nâfile, Cânân’dan nikâb Suâller redde olur? Hitâb neylesin? Redde nedir? Hitâb nedir? Bilen söylesin...
Kıta 1 · PDF s. 107
Bilmedim hata nedir? Düşünce bildim... Bilmedim hasta nedir? Olunca bildim... Bilmedim gurbet nedir? Göçünce bildim... Ten, tenden uzak oldu, Cânân neylesin? Cân nedir ki? Cânân nedir? Bilen söylesin...
Kıta 3 · PDF s. 107
Sevâbını sayıyor, bilmeden hesâb Hesâba çekiliyor, gönülsüz nisâb Anbârı boş, nâfile, Cânân’dan nikâb Suâller redde olur? Hitâb neylesin? Redde nedir? Hitâb nedir? Bilen söylesin...
Kıta 4 · PDF s. 108
Canlar Cânân’ı, zikir eder anarlar Üryân olur da, bâhre dalar kanarlar Mestânedir, peymânedir, hep yanarlar Feymâne olmayan, pervâne neylesin? Pervâz nedir? Dönen nedir? Bilen söylesin...
Kıta 4 · PDF s. 108
Canlar Cânân’ı, zikir eder anarlar Üryân olur da, bâhre dalar kanarlar Mestânedir, peymânedir, hep yanarlar Feymâne olmayan, pervâne neylesin? Pervâz nedir? Dönen nedir? Bilen söylesin...
Kıta 4 · PDF s. 108
Canlar Cânân’ı, zikir eder anarlar Üryân olur da, bâhre dalar kanarlar Mestânedir, peymânedir, hep yanarlar Feymâne olmayan, pervâne neylesin? Pervâz nedir? Dönen nedir? Bilen söylesin...
Metin içinde
Kıta 7 · PDF s. 111
Ne sılâdan haber var, ne de vuslattan, Gurbet türküsü gelir, dağlar ardından, Yâd ellerde kaldık biz, nân dâvâsından, Ekmek zorda kalmışsa, garîb neylesin? Geçim nedir? Maîşet ne? Bilen söylesin...
Kıta 7 · PDF s. 111
Ne sılâdan haber var, ne de vuslattan, Gurbet türküsü gelir, dağlar ardından, Yâd ellerde kaldık biz, nân dâvâsından, Ekmek zorda kalmışsa, garîb neylesin? Geçim nedir? Maîşet ne? Bilen söylesin...
Kıta 8 · PDF s. 115
Yâradan nur'undan üfledi âdemin Cinâna düşünce, bastı her kâdemin Yeniden başladı, dönülmez seferin Hubdan huba düşen sefiller neylesin Berâ nedir, berrâ nedir, bilen söylesin
Kıta 8 · PDF s. 115
Yâradan nur'undan üfledi âdemin Cinâna düşünce, bastı her kâdemin Yeniden başladı, dönülmez seferin Hubdan huba düşen sefiller neylesin Berâ nedir, berrâ nedir, bilen söylesin
Kıta 8 · PDF s. 115
Yâradan nur'undan üfledi âdemin Cinâna düşünce, bastı her kâdemin Yeniden başladı, dönülmez seferin Hubdan huba düşen sefiller neylesin Berâ nedir, berrâ nedir, bilen söylesin
Kıta 8 · PDF s. 115
Yâradan nur'undan üfledi âdemin Cinâna düşünce, bastı her kâdemin Yeniden başladı, dönülmez seferin Hubdan huba düşen sefiller neylesin Berâ nedir, berrâ nedir, bilen söylesin
Kıta 8 · PDF s. 115
Yâradan nur'undan üfledi âdemin Cinâna düşünce, bastı her kâdemin Yeniden başladı, dönülmez seferin Hubdan huba düşen sefiller neylesin Berâ nedir, berrâ nedir, bilen söylesin
Kıta 2
Kurban nedir? Canan kimdir? Bilen söylesin...
Metindeki biçim: Cânân
KÜLLİYAT İÇİNDE BİREBİR KULLANIM
“Nân” biçiminin yayımlanmış eserlerde bulunduğu gerçek bağlamlar. Bu liste sözlük veya etimoloji hükmü değildir.
…zanın aynı redif etrafında kurduğu 63 şiirlik ortak bir divandır. Her kıta unutulan, anlamı aşınan veya yeniden hatırlanması istenen kelimeleri soru biçiminde dile çağırır. Eser, şiir ile sözlü…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…ya devlete dönüşme süreçleri sistematik biçimde izlenir. Yaklaşık 15 ciltte tamamlanması planlanan çalışma, ilk Müslüman topluluktan modern ve çağdaş cemaat biçimlerine uzanan geniş bir tarihse…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…amamlanması planlanan çalışma, ilk Müslüman topluluktan modern ve çağdaş cemaat biçimlerine uzanan geniş bir tarihsel sürekliliği aynı analitik ızgara içinde okumayı hedeflemektedir.Yayımlanan…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…anan geniş bir tarihsel sürekliliği aynı analitik ızgara içinde okumayı hedeflemektedir.Yayımlanan CiltlerCİLT IKavramdan İlk TarikatlaraBölüm 1–25 · 461 sayfa · 23 kavramCildi aç →CİLT IITarik…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…tin gerçek operasyonel sınırları, Selçuklu-Nizârî çatışması, Suriye Nizârîleri ve Reşîdüddin Sinân ayrı dosyalar hâlinde ele alınır.Kıyâmet doktrini, iç düzen ve otorite; Moğol fethi ve Alamut’…
Metindeki biçim: nân
İlgili yere git ↗…yye, Bektaşiyye, Halvetiyye, Bayramiyye ve Celvetiyye’den Nakşibendiyye ile Müceddidiyye’ye uzanan bölümler, tarikat ağlarının şehir, bozkır, hankah, tekke, türbe, mevlid, âsitâne ve saray gibi…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…eliği resmî olmayan fakat hoca-talebe, rivayet, hac, şehir ve dolaşım ağlarıyla süreklilik kazanan dinî çevreler incelenir.Cildin son bölümü zühd halkalarından belirgin sûfî çevrelere ve tarika…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…eten bir muharebe aracına dönüşmesini inceler.Dosya; İran-ABD-İsrail savaşının anatomisini, Lübnan ve Yemen cephelerini, Hürmüz ile Babülmendep boğazlarının ekonomik kaldıraç rolünü, Islamabad…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…, Sözde kâmil görünür, hakikatte gâfilim! Dışım riyâyla mâmur, içim koca bir enkaz; Bendeki bu nanköre cehennem ateşi az! Aklımı put eyleyip secde ettim gölgeme, Kör bir kuyu kazmışım kendi vir…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…im yalanın kefenidir. Hakikati boğarken kazandım sandım, eyvah! Ettiğim her ihanet boynuma dolanan âh! Âleme nizâm verip aslıma âmâ kaldım, Zâhirde pür-nûr iken bâtınımda karardım. Hakk’a rükû…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…n bâtınımda karardım. Hakk’a rükû sanırken kibrime tapınmışım, Yalancı bir menzilde körlükle sınanmışım. Kılıcı başkasına çalarken pek cüretkâr, Kendi boynuma gelip dayanınca sahtekâr! Adaleti…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…ek kendim taktım, Kendi sahte dünyamı ellerimle ben yaktım. Ey bu çarkın içinde kendini bâkî sanan! Her kurduğu hayali yalan dünyada yanan! Nedâmet gözyaşıyla yıkanmazsa bu çamur, Cehennem ateş…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…lerimle ben yaktım. Ey bu çarkın içinde kendini bâkî sanan! Her kurduğu hayali yalan dünyada yanan! Nedâmet gözyaşıyla yıkanmazsa bu çamur, Cehennem ateşidir beni yoğuran hamur. Bir yanım arşa…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…rgün yedim nihayet insanlık gökyüzünden. Şu çürüyen bedenim ruha nasıl yurt olsun? İçimdeki bu nankör dilerim toprak olsun. Susarak büyüttüğüm o devasa canavar, Şimdi kendi etimi acımadan parça…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…dökemezken bu gözler, Kıymetini yitirdi ettiğim bütün sözler. En kalabalık yerde yalnızlıkla sınandım, Kendi gölgemden kaçıp sahte nûrlara kandım. Hangi libâsı giysem örter mi bu günahı? Yıkar…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…aşlaşmış yüreğime ne yağmur ne nûr iner, Gün gelir benim adım hafızadan silinir. Omuzlarda taşınan çürük bir tahta tabut, Bir ömür inandığım devrildi koca bir put. Arkamdan ağlayanlar unutup dö…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…er, Gün gelir benim adım hafızadan silinir. Omuzlarda taşınan çürük bir tahta tabut, Bir ömür inandığım devrildi koca bir put. Arkamdan ağlayanlar unutup dönecektir, Mezarımdaki o mum rüzgârla…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…Dün yuttuğum ne varsa bugün kana kusarım. Zerre miskal iyilik tartılır da bulunmaz, Riyâyla yanan yürek kolay kolay durulmaz. Kendi cehennemime biletimi ben kestim, Hakikatin sesine sağır olup…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…sterilir. Kitabın PDF’sinde yer alan 34 maddelik Kavramlar Sözlüğü, metin içinde açıkça tanımlanan 16 ek teknik terimle birlikte Korebenet’te 50 maddelik genişletilmiş sözlük olarak sunulur. Ek…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…kolektif savunma örneklerinin tarihsel sicilini ve Mekke mimarisinin gerçek krizlerde nasıl sınanabileceğini karşılaştırmalı olarak inceler.Bültenin ana hükmü, Mekke’nin bugün itibarıyla tam t…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…nel IAMD/ISR-C2 entegrasyonu, ortak istihbarat değerlendirme merkezi ve sürdürülebilir ortak finansman gibi gözlenebilir eşiklerle sınanır.
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…tihbarat değerlendirme merkezi ve sürdürülebilir ortak finansman gibi gözlenebilir eşiklerle sınanır.
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…savaşları, refah, teknoloji, demografi, eğitim, eşit yurttaşlık ve dijital düşmanlaştırmaya uzanan geniş bir çerçeve kurar. Son bölümler 2030–2040 Türkiye senaryoları ile devletin vatandaşına s…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…ıyla yayımlanmıştır. KÖREBE KAVRAM ATLASIKavramlar SözlüğüKitabın 414–420. sayfalarında tanımlanan 55 temel analitik kavram. Atlas’ta mevcut olan kavram başlıkları doğrudan ilgili canlı kavram…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…rı doğrudan ilgili canlı kavram kaydına bağlanır.Jakoben laikliks. 414Laikliği devletin bütün inançlar karşısındaki tarafsızlığı olarak değil, toplumu dinî görünürlükten arındırma, halkın İslam…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…kalmışlık sayma ve belirli seküler hayat tarzını devlet eliyle üstün kılma projesi olarak kullanan vesayetçi anlayıştır.Kavram Atlası’nda aç →Parti-devlet bütünleşmesis. 414İktidar partisinin t…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…ır. Etiket demokratik uygulamayı kanıtlamaz; tek parti, vesayet ve yasakçı laiklik siciliyle sınanır.Kavram Atlası’nda aç →Çoğunlukçuluks. 415Seçimde çoğunluğu elde eden siyasi gücün anayasal s…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…labilir siyasi rakip olmaktan çıkarıp tehdit, hain, istilacı veya insanlık dışı hedef olarak sunan dijital söylem ve dolaşım biçimidir.Kavram Atlası’nda aç →Eşit yurttaşlıks. 416Devletin bütün…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…laşım biçimidir.Kavram Atlası’nda aç →Eşit yurttaşlıks. 416Devletin bütün vatandaşlara köken, inanç, cinsiyet, hayat tarzı, siyasi görüş veya toplumsal konum farkı gözetmeden aynı hukukî statü,…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…z yetki değil; hukukla bağlı, uzmanlığa dayalı, güvenlik ve hizmet üreten, kaynağı etkili kullanan ve hatadan öğrenebilen kurumsal devlettir.Kavram Atlası’nda aç →Harita milliyetçiliğis. 416Jeo…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…n yetkisini anayasa, temel haklar, yargı denetimi, ölçülülük ve hesap verebilirlik içinde kullanan devlettir.Kavram Atlası’nda aç →İnsan kapasitesis. 417Bir toplumun bireylerinin sağlık, eğitim…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…lu yurttaşlıks. 417Hukuken eşit vatandaşlığı köken, siyasi sadakat, belirli hayat tarzı, dil, inanç veya “makbul davranış” sınavına bağlama eğilimidir.Kavram Atlası’nda aç →Kritik bağımsızlık o…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…Atlası’nda aç →Laikliks. 417Devletin din ve vicdan özgürlüğünü güvenceye alması; herhangi bir inancı, mezhebi veya inançsızlığı üstün vatandaşlık ölçüsü hâline getirmemesidir. Laiklik, toplumu…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…ks. 417Devletin din ve vicdan özgürlüğünü güvenceye alması; herhangi bir inancı, mezhebi veya inançsızlığı üstün vatandaşlık ölçüsü hâline getirmemesidir. Laiklik, toplumu dinsizleştirme veya d…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…esidir. Laiklik, toplumu dinsizleştirme veya dinî görünürlüğü kamudan silme projesi değildir; inanç ile kamu gücü arasındaki ilişkiyi eşit hukukla düzenler.Kavram Atlası’nda aç →Mavi Vatans. 41…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…amdır.Kavram Atlası’nda aç →Merkez-çevres. 418Devletin bürokratik-kültürel merkeziyle temsil, inanç, yaşam tarzı ve kaynaklara erişim bakımından dışarıda kalan toplumsal çevreler arasındaki tar…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…tarihsel gerilimi açıklayan yaklaşımdır.Kavram Atlası’nda aç →Millî birliks. 418Farklı köken, inanç ve hayat tarzındaki yurttaşların aynı devlet, ortak hukuk, siyasi sorumluluk ve gelecek irade…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…kaynaklarını yalnız “hak eden yerli” gruba ayırma iddiasıyla göçmenleri, azınlıkları veya dışlanan toplulukları topluca hak dışına iten yaklaşımdır.Kavram Atlası’nda aç →Seçici özgürlükçülüks.…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗Koridor Jeopolitiği ve Parçalanan Küreselleşme, Kuşak ve Yol Girişimi, PGII, Global Gateway, IMEC, Orta Koridor, Kalkınma Yolu, CPEC, INSTC ve Zengezur/TRIPP bağlantısını karşılaştırmalı biçimd…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗…ür. Çalışma, “koridor gücü”nü fiziksel süreklilik, düğüm kapasitesi, kural koyma ve eşgüdüm, finansal seferberlik ve jeopolitik dayanıklılık boyutları üzerinden değerlendirir.Türkiye bakımından…
Metindeki biçim: nan
İlgili yere git ↗